Negócio forex no islam

106094. Decisão sobre negociação em moedas no sistema FOREX e pagamento de taxas por atraso no negócio É permitido lidar com moedas no mercado de câmbio (forex) na Internet. Qual a sua opinião sobre a questão da tabiyeet (estipulando juros por não Usando o negócio no mesmo dia) Qual também é sua opinião sobre o processo de compensação, que é atrasar a apresentação de um a dois dias após o término do contrato. Data de publicação: 2008-01-08 Louvado seja para Allah. É permitido negociar em moedas se o negócio for feito de mãos dadas e a transação é livre de condições que estipulam a riba, como a estipulação de taxas para atrasar o negócio, que é juros cobrados ao investidor se ele não o fizer Tomar uma decisão sobre o acordo no mesmo dia. No que diz respeito à troca mão a mão, isso foi discutido na resposta à pergunta não. 72210. No que diz respeito às taxas de adiamento do acordo e às margens de negociação, um comunicado foi emitido pelo Conselho islâmico do Fiqh sobre isso, o que diz o seguinte: Louvado seja somente para Allah e as bênçãos e a paz sejam sobre quem lá Não é Profeta, nosso mestre e Profeta Muhammad, e sobre sua família e companheiros. Para prosseguir: o conselho islâmico Fiqh da Liga Mundial Muçulmana, em sua décima oitava sessão que se realizou em Makkah al-Mukarramah de 10 a 1431427 AH (8 a 12 de abril de 2006 CE), examinou a questão da negociação em margens, o que significa Que o cliente paga uma pequena quantidade do valor do que ele quer comprar, que é chamado de margem, e o agente (o banco ou de outra forma) paga o resto como um empréstimo, desde que o contrato de compra permaneça em nome do Agente como uma promessa pelo dinheiro que foi emprestado. Depois de ouvir a pesquisa que foi submetida e a discussão detalhada sobre este tema, a opinião do conselho é que esta transação envolve o seguinte: 1 Negociação de compra e venda para fins de lucro, e essa negociação geralmente é feita em grandes Moedas ou certificados financeiros (ações e títulos) ou alguns tipos de produtos, e pode incluir o comércio de opções, futuros e os índices dos principais mercados. 2 Empréstimos, que se refere ao dinheiro dado pelo agente ao cliente diretamente se o agente é um banco, ou por meio de um terceiro se o agente não for um banco. 3 Riba, que ocorre nesta transação sob a forma de taxas para adiar o acordo. Este é um interesse que é cobrado ao comprador se ele não tomar uma decisão no mesmo dia, e que pode ser uma porcentagem do empréstimo ou um valor fixo. 4 Comissão, que é o dinheiro que o agente obtém como resultado dos investidores (clientes) negociando através dele, e é uma porcentagem acordada sobre o valor da venda ou compra. 5 A promessa, que é um compromisso assinado pelo cliente concordando em deixar o contrato com o agente como garantia de um empréstimo, dando-lhe o direito de vender esses contratos e retomar o empréstimo se as perdas dos clientes atingirem uma porcentagem específica do Margem, a menos que o cliente aumente a garantia para compensar uma queda no preço do produto. O Comitê acredita que esta transação não é permitida de acordo com o shareeah pelas seguintes razões: Em primeiro lugar: envolve riba óbvio, que é representado pela adição ao montante do empréstimo, que é chamado de pagamento de taxas por adiar o acordo. Este é um tipo de haraam riba. Allah diz (interpretação do significado): Ó você que acredita no Medo Allah e desista do que resta (devido a você) de Ribaa (a partir de agora) se você for (realmente) crentes. 279. E se você não fizer isso, então tome uma notificação de guerra de Allah e Seu Mensageiro, mas se você se arrepender, você terá seus montantes de capital. Não se comprometa injustamente (perguntando mais do que seus montantes de capital), e você não deve ser tratado injustamente (recebendo menos do que suas somas de capital) Em segundo lugar: O agente estipula que o cliente deve lidar com ele, o que leva a combinar ambos dando um Empréstimo para algo em troca e pagamento de comissão, que é semelhante a combinar dar um empréstimo e vender ao mesmo tempo, o que é proibido em shareeah porque o Mensageiro (paz e bênçãos de Allah sejam com ele) disse: não é permitido dar Um empréstimo e venda ao mesmo tempo. O hadith foi narrado por Abu Dawood (3384) e al-Tirmidhi (3526), ​​que disse que é um hadith sahee Hadeeth. Neste caso, ele se beneficiou de seu empréstimo, e o fuqaha concorda unanimemente que cada empréstimo que traz um benefício é o haraam riba. Em terceiro lugar: as negociações que são feitas desta maneira nos mercados globais geralmente envolvem muitos contratos que são haraam de acordo com shareeah, tais como: 1- Negociação de títulos, que vem sob o título de riba, que é o haraam. Isto foi afirmado em uma resolução do Conselho Fiqh islâmico em Jeddah, no. 60, na sua sexta sessão. 2- Negociação indiscriminada nas ações da empresa. A quarta declaração do conselho islâmico Fiqh da Liga Mundial Muçulmana em sua 14ª sessão em 1415 AH afirmou que é a haraam negociar as ações de empresas cujos principais propósitos são a haraam, ou alguns de seus negócios envolvem riba. 3- As moedas de venda geralmente são feitas sem a troca mão a mão que as torna permitidas de acordo com shareeah. 4- Negociação de opções e futuros. Uma resolução do Conselho Fiqh islâmico em Jeddah no. (63), na sua sexta sessão, declarou que as opções não são permitidas de acordo com shareeah, porque o objeto de negociar nesses contratos não é dinheiro ou serviços ou uma obrigação financeira que é permissível trocar. O mesmo se aplica aos futuros e à negociação de índices. 5- Em alguns casos, o agente vende algo que ele não possui, e vender o que não possui é proibido em shareeah. Em quarto lugar: Esta transação envolve danos econômicos para as partes envolvidas, especialmente o cliente (investidor) e para a economia da sociedade em geral, porque se baseia em empréstimos em excesso e riscos. Tais assuntos geralmente envolvem batotisas, pessoas enganadoras, rumores, acúmulo, inflação artificial de preços e flutuações rápidas e fortes dos preços, com o objetivo de enriquecer rapidamente e adquirir as economias de outras pessoas de maneira ilegal. Por conseguinte, trata-se ilegalmente do título de riqueza de pessoas consumidoras, além de desviar a riqueza da sociedade da atividade econômica real e frutífera para esse tipo de risco que não possui vantagem econômica, e pode levar a uma grave turbulência econômica que causará grandes perdas e Danos na sociedade. O Conselho aconselha as instituições financeiras a seguir os modos de financiamento que são prescritos no shareeah e que não envolvem riba e similares, e não têm efeitos econômicos prejudiciais sobre seus clientes ou sobre a economia em geral, como parcerias shari e similares. E Allah é a fonte de força. Que Allah envie bênçãos e paz sobre o nosso Profeta Muhammad e toda a sua família e companheiros. Termine as citações de Majallat al-Majma al-Fiqh al-Islami. Número de emissão. 22, p. 229. Pedimos a Allah que nos guie e você. E Allah sabe melhor.72210. Decisão de negociação em moedas Eu gostaria de saber sobre o investimento em moeda (Mercado FOREX). Como agora um dia, é muito comum que as pessoas invistam no euro para ganhar lucros. Um corretor continua me chamando para investir USD em Euro. O comércio de moeda é halal. Data de publicação: 2005-07-08 Louvado seja para Allah. A negociação em moedas é permitida desde que a troca ocorra na mesma sessão que o contrato é feito. É permitido vender euros por dólares, desde que a troca ocorra na mesma sessão do contrato. Mas quando o acordo diz respeito ao mesmo tipo de moeda, como vender um dólar por dois dólares, isso não é permitido porque é um tipo de riba. Nesse caso, eles devem ser de igual montante e a troca deve ocorrer na mesma sessão do contrato se o intercâmbio se refere a um tipo de moeda. A evidência disso é o relatório narrado por Ubaadah ibn al-Saamit (que Allah esteja satisfeito com ele) que disse: O Mensageiro de Allah (a paz e as bençãos de Allah sejam com ele) disse: Ouro para ouro, prata para prata, trigo Para trigo, cevada para cevada, datas para datas, sal para sal, como para igual, mesmo para o mesmo, mão a mão. Se os tipos forem diferentes, então vendam o que quiser, desde que seja mão a mão. Narrado pelo muçulmano, 1587. Diz em Majmoo Fataawa Ibn Baaz (19171-174): A negociação em moeda, compra e venda, é permitida, mas está sujeita à condição de que a troca seja de mãos dadas se as moedas forem diferente. Se uma pessoa vende moeda da Líbia para americanos ou egípcios ou qualquer moeda de mão em mão, não há nada de errado com isso, como se ele compra dólares para a moeda líbia mão a mão, trocando em uma sessão, ou ele compra moeda egípcia ou inglesa Etc para o libio ou qualquer moeda mão a mão, não há nada de errado com isso. Mas, se houver um atraso, não é permitido, e se o intercâmbio não for feito na mesma sessão, não é permitido, porque nesse caso é considerado como uma espécie de transação baseada em riba. Portanto, a troca deve ocorrer na mesma sessão, mão a mão, se as moedas forem diferentes. Mas, se eles são do mesmo tipo, devem ser cumpridas duas condições: devem ser iguais e a troca deve ocorrer na mesma sessão, porque o Profeta (a paz e as bençãos de Allah sejam com ele) disse: Ouro para o ouro Prata para prata A decisão sobre moeda é mencionada acima, se forem diferentes, é permitido que os montantes trocados sejam diferentes, desde que a troca ocorra na mesma sessão. Se eles são do mesmo tipo, como dólares por dólares, ou dinares para dinares, então a troca deve ocorrer na mesma sessão e eles devem ser do mesmo valor. E Allah é a fonte da força. Citação final. Legalidade islâmica do negócio FOREX Enviado por Qazi Irfan em Wed, 08042018 - 01:12. Em uma base regular, recebo consultas de visitantes do meu site pedindo a legalidade do negócio forex do ponto de vista islâmico, às vezes o martelo é reto é halal ou haram. Parece que esses chamadores fizeram alguma pesquisa na Internet sobre o assunto e ainda assim Procurando uma resposta ou precisa explorar outro ponto de vista. Mesmo que não seja minha jurisdição para consertar o assunto, no entanto, uma vez que tenho uma explicação que é conceitual em vez de ajustes legais focados e é diferente de outros especialistas islâmicos aprendidos, mais muitos chamadores particulares (no e-mail) parecem satisfeitos com minha abordagem, então Pode ser útil para uma audiência maior publicá-la aqui. Um breve resumo desses tipos de Q amplificador A como observado é: O que os chamadores procuram principalmente: o forex ou as empresas de troca de dinheiro envolvem Riba. Os especialistas conhecidos classificam principalmente: moeda estrangeira se negociada no local com liquidação total da conta é permitida se Negociado com margem ou a entrega é diferida, então inadmissível. Todas as transações de dinheiro na jurisprudência islâmica (Fiqh) são cobertas pelo contrato de Sarf, que é baseado em um único hadith famoso de seis commodities articulando duas condições principais de mão em mão e igual para troca igual. Os sábios Shariah Board Scholars of IFIs parecem muito preocupados com a condição de mão a mão e eles simplesmente o traduzem como local e liquidação completa, mas eles não discutem iguais por igual condição como o que significa. Eles alcançaram algum consenso não revelado para não discutir ou explicar Esta condição não tenho ideia. Ironicamente, para as operações das IFIs de hoje, uma dessas duas moedas estrangeiras na transação é tratada como mercadoria por esses especialistas, que simplesmente está abusando do Fiqh. Por que apenas para replicar a prática de tesouros de negociação convencional para seus homólogos islâmicos. A igualdade negligenciada para a condição igual de hadith bem conhecida diz - não existe possibilidade de preços das commodities trocáveis, traduz-se ainda mais que a taxa de câmbio da conversão entre um par de moedas deve ser apenas uma, ou seja, apenas a taxa de câmbio oficial é válida e As taxas mais baixas de compra e venda superior são inválidas. A troca de moedas estrangeiras deve ser realizada desta forma, como as demandas hadith, é evidente agora, onde a negociação de moeda vai se espalhar. Deixe-me oferecer mais alguns pensamentos para considerar neste caso: a moeda não é considerada como uma mercadoria que é uma visão acordada de quase toda a escola De pensamentos na ideologia econômica islâmica. No entanto, consideremos isso como uma mercadoria, mesmo assim, todas as moedas de papel são uma commodity principalmente - PKR, SAR, AED, USD, Euro, PSTG, etc. etc. todos são iguais porque todos são moedas fiduciárias apenas apoiadas pela confiança, mesmo que Apoiado por ouro ou qualquer outra mercadoria, o gênero é o mesmo, apenas a qualidade pode ser diferente. Enquanto tratamos o currencymoney como mercadoria, é certo que alguém no sistema é livre para definir o preço desta commodity e se alguém pode cobrar moeda de dinheiro, então o que mais é riba. Se eu puder pagar meu dólar hoje por mais de um dólar amanhã, então por que é interessante. Existem dois tipos de transações onde riba pode ser envolvido, um é um empréstimo e o outro é troca (swap). Riba em transações de empréstimo é razoavelmente entendida, mas riba em troca ainda não foi reconhecido claramente, somos basicamente enganados pelo termo trading em negócios de moeda, quando não aceitamos uma commodity (ou commodities diferentes), então não há possibilidade de negociação, Ele só pode ser trocado e a troca deve ser igual e de mãos dadas. As taxas de oferta e oferta são a mecânica de frente necessária para o negócio de moeda, mas não está em conformidade com a regra acima estipulada no hadith nobre. Uma das principais funções do currencymoney manteve-se a unidade de conta através do histórico para preços de produtos, commodities, serviços, etc., todos sabemos o uso de ouro e prata como moeda e como referência para definir preços. Você não pensa que estamos em uma era em que a referência de preços é alterada minuto a minuto. Nós substituímos uma moeda de valor intrínseca real por uma moeda fiduciária, e a pior coisa é que por mudar seu valor minuto a minuto, nós Estão mudando a referência de preços em conformidade, quanto distorção é criada na economia com esse comportamento artificial definido para currencymoney. Na minha opinião, isso é muito pouco realista e uma das principais causas de problemas econômicos no tempo de hoje, uma vez que não temos uma referência estável e universal para o preço, e se podemos resolver esta questão de forma justa, podemos superar muitos problemas e misérias econômicas. Infelizmente, todos nós não estamos observando os resultados devastadores do negócio de moeda, você pode visitar o site BIS (Banco de Liquidação Internacional) do Basileia para obter as estatísticas sobre o volume de comércio forex diário, aqui. Chocando mais de 3 trilhões de dólares diários, excedendo várias vezes o tamanho do comércio físico do mundo, calcule o rendimento mínimo do comércio de divisas em PIPs e faça sua pesquisa, quanto valor em termos de qualquer moeda é corroída diariamente. Perda de valor Você não pode ignorar a condição vital da hadith. Para fins comerciais, uma mecânica de dinheiro fácil e poderosa é atraente e praticada em torno de bancos islâmicos, mas posso garantir que, se continuarmos a justificar tais atividades, estamos prestes a ver o capitalismo islâmico. Conclusões: Na minha opinião, as moedas islâmicas estrangeiras só podem ser trocadas em taxas oficiais declaradas e não podem ser negociadas em diferentes taxas de compra. Eu tentei explorar esta tradição nobre em particular em uma perspectiva diferente em meu artigo intitulado Riba e Hadith of Six Commodities, você pode baixá-lo de ssrn no ssrnabstract1790222 Enviado por Anonymous em Thu, 01222017 - 16:40. Irfan, sua expressão sobre negócios de Forex é muito justa. Gostei muito de ler suas visões sensíveis. No entanto, acho que o Forex é um lugar onde ninguém pode garantir um lucro satisfatório após um investimento. Parece jogo para mim. Embora, se alguém inicia um amplificador de negócios, algum trabalho duro para obter melhores resultados, eles certamente podem esperar um benefício satisfatório desse investimento. Uma ganância que vem do conhecimento físico e mental, contribuição mista, acredito, é segura, ao invés de investir em algum lugar, aguarde por aumentar seu valor e ganhar benefício. Enviado por Anonymous em Fri, 08092017 - 20:27. Enviado por Anonymous em Wed, 12122017 - 19:45. Citando acima de sua objeção aos spreads do buysell é absurdo. Toda a idéia sobre spreads é que existem casamentais que trazem vida ao mercado cambial. Essas pessoas que combinam vendedores com compradores precisam ser pagas por seus serviços. Sem eles, como você acharia uma contraparte para vender ou comprar moeda durante a noite. Precisamente, os corretores geralmente assumem o outro lado de um comércio, ou trazem um comprador e um vendedor juntos a um preço que eles concordam. Eles não podem fazer isso gratuitamente, porém, eles são um negócio. Como eles operariam como um negócio e forneceriam um serviço sem a propagação Enviado por Qazi Irfan em Thu, 12132017 - 01:19. Não é uma questão de propagação por si só, mas sua legitimidade em vista de alguns valores éticos estabelecidos em algum lugar. O argumento para atender a despesa ou ter alguns ganhos de um negócio ilegítimo é fundamentalmente inválido. Os males dos negócios forex artificiais são evidentes, levando os povos a descontentar o mundo por meio de incerteza e perda de valor para suas ações monetárias, de forma sistemática. Os corretores estão sempre felizes em tais configurações, porque eles só ganham em comissões, independentemente da perda ou ganho para seus clientes, é bom para eles, mas o dinheiro perde valor, que é uma preocupação de todas as pessoas, mesmo que não estejam fazendo as transações forex. Enviado por Anonymous em Sat, 12242017 - 12:04. Salam, você disse que os corretores ganham comissão se o comerciante ganha ou perde no comércio. Lembre-se de cada negócio, seja on-line ou off-line, é tudo sobre o risco, que é lucro ou perda. Eu tenho uma pergunta. A questão é se você alugar uma loja para negócios e no final do dia você calculou uma perda, pagaria o aluguel por esse dia ou não islâmico. Os corretores fornecem a plataforma que traz o vendedor e o comprador na plataforma, assim como as lojas alugadas , Compare os dois casos. Obrigado.